, 2022/6/21

Az adventi koszorú vagy adventi korona keresztény hagyomány, amely a nyugati egyház liturgikus naptárában az advent négy hetének elmúlását jelképezi. Hagyományosan lutheri szokás, bár számos más keresztény felekezetben is elterjedt.

advent wreath

Ez egy örökzöld koszorú négy gyertyával, néha egy ötödik, fehér gyertyával a közepén. Advent első vasárnapjától kezdve egy gyertya meggyújtását bibliaolvasás, áhítat és ima kísérheti.[4][5] Minden további vasárnapon egy további gyertyát gyújtanak meg, amíg advent utolsó vasárnapjára mind a négy gyertya meggyullad. Egyes adventi koszorúk tartalmaznak egy ötödik, Krisztus-gyertyát is, amelyet szenteste vagy karácsony napján gyújtanak meg[6] A szokás családi környezetben alakult ki, de a nyilvános istentiszteleteken is elterjedt.

Történelem

Az adventi koszorú fogalma a német lutheránusok körében alakult ki a 16. században, a modern adventi koszorú azonban csak három évszázaddal később öltött formát. A Szent Pál-i Luther Szeminárium professzora, Haemig kutatásai Johann Hinrich Wichern (1808-1881) németországi protestáns lelkészre, a szegények körében végzett városi missziós munka úttörőjére mutatnak rá, mint a modern adventi koszorú feltalálójára a 19. században.

Advent idején a Wichern által Hamburgban alapított Rauhes Haus missziós iskolában a gyerekek naponta megkérdezték, hogy megérkezett-e már a karácsony. 1839-ben egy nagy fából készült karikagyűrűt épített (egy régi szekérkerékből) 20 kis piros és 4 nagy fehér gyertyával. Advent idején minden hétköznap és szombaton egymás után meggyújtottak egy-egy kis gyertyát. Vasárnaponként egy nagy fehér gyertyát gyújtottak meg. Ez a szokás a németországi protestáns egyházak körében is elterjedt, és a ma ismert kisebb, négy vagy öt gyertyát tartalmazó koszorúvá alakult.

A németországi római katolikusok az 1920-as években kezdték átvenni a szokást, és az 1930-as években terjedt el Észak-Amerikában. Haemig professzor kutatásaiból az is kiderül, hogy a szokás csak az 1930-as években jutott el az Egyesült Államokba, még a német lutheránus bevándorlók körében is. A középkorban az advent a böjt időszakát jelentette, amely alatt az emberek gondolatai Krisztus várható második eljövetelére irányultak; a modern korban azonban sokan elfelejtették ezt a jelentést, és ehelyett elsősorban a karácsony előtti felvezetésként tekintettek rá, és ebben az összefüggésben az adventi koszorú az ünnep közeledtére való emlékeztetésként szolgál.

1964-ben a kéthetente jelentkező Blue Peter című gyermek-tévéműsorban egy drótból és flitterből otthon készített adventi koszorú jelent meg. Ez a "készítés" lett a műsor egyik legikonikusabb, minden évben megismételt adása, és ez volt a hagyomány bevezetése a széleskörű anglikán közönség nagy részének. A későbbi években a gyertyákat a tűzzel kapcsolatos aggodalmak miatt gömbökre cserélték. Újabban néhány keleti ortodox család elfogadott egy hat gyertyával ellátott adventi koszorút, amely az ortodox hagyományban a hosszabb karácsonyi böjtöt szimbolizálja, ami a nyugati kereszténységben az adventnek felel meg.

Az adventi koszorú

Az adventi koszorúkat végül örökzöldekből alakították ki, amelyeket kör alakban csavartak össze, hogy az évszakokon átívelő folyamatos életet jelképezzék, a tél halálától a tavasz új életéig. Természetesen ez a földi szimbolika az újdonság lelki szimbolikájára és a Jézus Krisztus áldozata által felkínált örök élet és üdvösség ígéretére is utal (János 3:16). Az adventi koszorú körkörös jellege, amely egy jegygyűrűhöz vagy szalaghoz hasonlít, továbbá Krisztus végtelen szeretetét és az üdvösség által felkínált örök életet hivatott tükrözni.

Az adventi koszorúhoz néha magyalleveleket, bogyókat és magvakat is adnak. A magyallevelek szúrósak lehetnek, ezért a Jézus fejére keresztre feszítéskor helyezett töviskoronát jelképezik. A bogyók, amelyek jellemzően pirosak, szintén Krisztus áldozatára és a bűnökért való vérontásra utalnak. A fenyőtobozok, magvak és diófélék szintén az új élet szimbólumaként és ígéreteként kerülnek a koszorúba. Az adventi koszorú elemei együttesen az új életet és az örök üdvösséget tükrözik, amelyet Jézus Krisztus halála és feltámadása kínál, akit most ünnepelünk.

Az adventi gyertyák

Szinte minden adventi hagyományban a gyertyagyújtás is kiemelkedő része az egyes hetek emlékünnepének. Egyes gyertyákat magában az adventi koszorúban vagy annak közelében helyeznek el. Máskor külön-külön gyújtják meg őket minden vasárnap, a karácsonyt megelőző négy héttel kezdődően. A gyertyák és az általuk kibocsátott fény annak a fénynek a tükörképe, amely Jézus Krisztus érkezésével érkezett a világba.

Egyes hagyományok szerint a karácsony előtti 24 nap mindegyikén meggyújtanak egy-egy gyertyát. Más hagyományok egy nagy gyertyát helyeznek az adventi koszorú közepére, és azt gyújtják meg december minden napján karácsonyig. A legelterjedtebb hagyomány azonban jellemzően négy gyertyát használ. Mindegyik adventi gyertyát a karácsonyig tartó négy vasárnap egyikén gyújtják meg. A gyertyák színe változhat, de gyakori, hogy az első, a második és a negyedik gyertya lila, míg a harmadik gyertya rózsaszínű, piros vagy rózsaszínes árnyalatú.

Egyes esetekben az összes gyertya piros, kék vagy fehér, és gyakran egy ötödik fehér gyertyát helyeznek a koszorú közepére, amelyet karácsony napján gyújtanak meg. A katolikus hagyomány szerint még az advent négy hetét jelképező négy gyertya egyenként 1000 évet jelképez, hogy az Ádám korától a Messiás születéséig eltelt 4000 évet összesítsék. A legtöbb hagyományban a négy gyertya (vagy több gyertya) meggyújtását családonként kell elvégezni, és gyakran arra használják, hogy elgondolkodjanak a reményről, hitről, örömről, békéről, fényről és tisztaságról, amely a Messiás ajándékával érkezett a világra.

A családok általában együtt gyújtják meg a gyertyát, és gyakran bátorítják a gyermekeket, hogy vegyenek részt az ünneplésben. Sok modern gyülekezetben a vasárnapi istentiszteleteken gyújtanak adventi gyertyát, hogy egyházi családként készüljenek a karácsonyra. Függetlenül a sajátos adventi hagyományoktól és a kultúrák és országok közötti különbségektől, az advent minden hívő és család számára a Messiás érkezésére való emlékezés, a második eljövetelére való felkészülés és a karácsony örömének közös ünneplése ideje.

Az advent kezdete

Amely az egyház liturgikus évének kezdete. Advent a karácsony ünnepét megelőző négy vasárnapot és hétköznapot foglalja magában. Az adventi időszak a szívünk és elménk felkészülésének időszaka az Úr születésének karácsonyi évfordulójára. A Mercy Home-ban az adventet úgy ünnepeljük, hogy minden héten adventi koszorút állítunk és gyertyákat gyújtunk. Az adventi koszorúnk közvetlenül az ebédlő bejárata mellett található, és mind a munkatársakat, mind a gyerekeket arra bátorítjuk, hogy nézzék meg, és elmélkedjenek az advent értelméről.

A koszorú és a gyertyák használata advent idején régi katolikus hagyomány, amelyet eredetileg a keresztények a középkorban vettek át a karácsonyra való lelki felkészülés részeként. A koszorú és a gyertyák tele vannak a karácsonyi időszakhoz kötődő szimbolikával. Maga a koszorú, amely különböző örökzöldekből készül, a folyamatos életet jelképezi. A koszorú köre, amelynek nincs kezdete és vége, Isten örökkévalóságát, a lélek halhatatlanságát és a Krisztusban található örök életet szimbolizálja.

Még a koszorút alkotó egyes örökzöldeknek is megvan a maguk jelentése, amely a hitünkhöz igazítható. A babér az üldöztetés és a szenvedés feletti győzelmet jelenti. A fenyő, a magyal és a tiszafa a halhatatlanságot, a cédrus pedig az erőt és a gyógyulást jelképezi. A koszorút díszítő fenyőtobozok az életet és a feltámadást jelképezik. A koszorú egésze a lelkünk halhatatlanságára és Isten ígéretére emlékeztet, hogy Krisztus által örök életet ígér nekünk. A gyertyáknak is megvan a maguk különleges jelentősége. A négy gyertya az advent négy hetét jelképezi, és minden vasárnap meggyújtunk egy gyertyát.

A gyertyák közül három lila színű, mert a lila szín liturgikus szín, amely az imádság, a bűnbánat és az áldozatvállalás idejét jelzi. Az első gyertya, amely lila színű, a reményt jelképezi. Néha "prófétai gyertyának" is nevezik a próféták, különösen Ézsaiás emlékére, aki megjósolta Krisztus születését. A Messiás eljövetelének várakozását jelképezi.

A második, szintén lila gyertya a hitet jelképezi. A "betlehemi gyertya" elnevezés Mária és József betlehemi útjára emlékeztet. A harmadik gyertya rózsaszínű, és az örömöt jelképezi. A "pásztorgyertyának" nevezik, és azért rózsaszín, mert a rózsaszín az öröm liturgikus színe. Advent harmadik vasárnapja a Gaudete vasárnapja, és arra az örömre hivatott emlékeztetni bennünket, amelyet a világ Jézus születésekor tapasztalt, valamint arra az örömre, hogy a hívek eljutottak az adventi időszak közepére.

Advent negyedik hetében meggyújtjuk az utolsó lila gyertyát, hogy jelezzük az utolsó ima- és bűnbánati hetet, amikor Megváltónk születését várjuk. Ez az utolsó gyertya, az "angyali gyertya" a békét jelképezi. Az angyalok üzenetére emlékeztet bennünket: "Béke a Földön, jóakarat az emberek iránt". Bár az Irgalmas Otthon adventi koszorúja nem tartalmaz fehér gyertyát, ez egy olyan hagyomány, amely a modern kori adaptációkban népszerűvé vált. A fehér gyertyát a koszorú közepére helyezik, és szenteste gyújtják meg. Ezt a gyertyát "Krisztus-gyertyának" nevezik, és Krisztus életét jelképezi. A fehér szín a tisztaságot jelképezi - mert Krisztus a mi bűntelen, tiszta Megváltónk.